لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
32
And they rose up early on the morrow, and offered burnt-offerings, and brought peace-offerings; and the people sat down to eat and to drink, and rose up to make merry.
And the LORD repented of the evil which He said He would do unto His people.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- לָמָּה֩mâhinterrogative what?
- יֹאמְר֨וּʼâmarto say
- מִצְרַ֜יִםMitsrîya Mitsrite
- לֵאמֹ֗רʼâmarto say
- בְּרָעָ֤הraʻbad or evil
- הֽוֹצִיאָם֙yâtsâʼto go out
- לַהֲרֹ֤גhâragto smite with deadly intent
- אֹתָם֙ʼêthself (but generally used to point out mo
- בֶּֽהָרִ֔יםhara mountain or range of hills
- וּ֨לְכַלֹּתָ֔םkâlâhto end
- מֵעַ֖לʻalabove
- פְּנֵ֣יpânîymthe face
- הָֽאֲדָמָ֑הʼădâmâhsoil
- שׁ֚וּבshûwbto turn back transitively or intransitiv
- מֵחֲר֣וֹןchârôwna burning of anger
- אַפֶּ֔ךָʼaphthe nose or nostril
- וְהִנָּחֵ֥םnâchamto sigh
- עַלʻalabove
- הָרָעָ֖הraʻbad or evil
- לְעַמֶּֽךָʻama people
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Exodus 32:12 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
Why should Egypt be able to say, ‘He brought them out with evil intent, to kill them in the mountains, and to annihilate them from the face of the earth?’ Turn from [withdraw] Your blazing wrath, and reconsider the [intent of doing] evil to Your people.
الترخيص: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
Why should Egypt say: "For evil did He take them out, to kill them in the mountains and to wipe them from the face of the earth!" Turn from Your burning wrath and bethink Yourself [to turn to good] the evil [intended] for Your people.
الترخيص: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
לָ֩מָּה֩ יֹאמְר֨וּ מִצְרַ֜יִם לֵאמֹ֗ר בְּרָעָ֤ה הֽוֹצִיאָם֙ לַהֲרֹ֤ג אֹתָם֙ בֶּֽהָרִ֔ים וּ֨לְכַלֹּתָ֔ם מֵעַ֖ל פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה שׁ֚וּב מֵחֲר֣וֹן אַפֶּ֔ךָ וְהִנָּחֵ֥ם עַל־הָרָעָ֖ה לְעַמֶּֽךָ׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Wherefore should the Egyptians speak, saying: For evil did He bring them forth, to slay them in the mountains, and to consume them from the face of the earth? Turn from Thy fierce wrath, and repent of this evil against Thy people.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
לָמָּה֩ יֹאמְר֨וּ מִצְרַ֜יִם לֵאמֹ֗ר בְּרָעָ֤ה הֽוֹצִיאָם֙ לַהֲרֹ֤ג אֹתָם֙ בֶּֽהָרִ֔ים וּ֨לְכַלֹּתָ֔ם מֵעַ֖ל פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֑ה שׁ֚וּב מֵחֲר֣וֹן אַפֶּ֔ךָ וְהִנָּחֵ֥ם עַל־הָרָעָ֖ה לְעַמֶּֽךָ׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
למה יאמרו מצרים לאמר ברעה הוציאם להרג אתם בהרים ולכלתם מעל פני האדמה שוב מחרון אפך והנחם על הרעה לעמך
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
לָמָּה יֹאמְרוּ מִצְרַיִם לֵאמֹר בְּרָעָה הוֹצִיאָם לַהֲרֹג אֹתָם בֶּהָרִים וּלְכַלֹּתָם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה שׁוּב מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ וְהִנָּחֵם עַל־הָרָעָה לְעַמֶּךָ׃
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
פֿאַר װאָס זאָלן זאָגן די מִצרים, אַזױ צו זאָגן: צום בײזן האָט ער זײ אַרױסגעצױגן, כּדי זײ צו הרגען אין די בערג, און זײ צו פֿאַרלענדן פֿון דעם געזיכט פֿון דער ערד? קער זיך אָפּ פֿון דײַן גרימצאָרן, און האָב חרטה אױף דעם בײז צו דײַן פֿאָלק.
الترخيص: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
"Pourquoi, Seigneur, ton courroux menace-t-il ton peuple, que tu as tiré du pays d’Égypte avec une si grande force et d’une main si, puissante? Faut-il que les Égyptiens disent: ‘C’est pour leur malheur qu’il les a emmenés, pour les faire périr dans les montagnes et les anéantir de dessus la face de la terre!’ Reviens de ton irritation et révoque la calamité qui menace ton peuple.
الترخيص: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Perché vuoi che dicano gli Egizi: “Malignamente li fece uscire (di qui), per poi ucciderli tra i monti, ed esterminarli d’in su la faccia della terra”? Calmati dall’acceso tuo sdegno, e pentiti del male [minacciato] al tuo popolo.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Czemuż rzecby mieli Micrejczycy, mówiąc: Na zagubę wyprowadził ich, aby pozabijać ich w górach, i aby zgładzić ich z nad powierzchni ziemi? Odwróć się od zapalczywego gniewu Twojego, a ulituj się nieszczęścia ludu Twojego!
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Warum sollen die Ägypter sprechen: Zum Unglück hat er sie herausgeführt, sie zu erschlagen auf den Bergen und sie zu vertilgen von dem Erdboden. Lass ab von deiner Zornesglut und bedenke dich wegen des Unheils über dein Volk.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Warum sollen die Mizrer sagen: in böser Absicht hat er sie hinausgeführt, sie in den Bergen umzubringen und sie von der Fläche des Erdbodens zu vertilgen?! Kehre zurück von dem Erglühen deines Zornes und lasse dich zur Änderung deines Sinnes bestimmen über das deinem Volke zugedachte Unglück!
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Por kio la Egiptoj diru: Por malbono Li elirigis ilin, por mortigi ilin en la montoj kaj por ekstermi ilin de sur la tero? Forlasu Vian flaman koleron kaj fordecidu la malbonon kontraŭ Via popolo.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Exodus 32:12
Rashi
עברית
והנחם. התעשת מחשבה אחרת להיטיב להם:
על הרעה. אשר חשבת להם:
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
Why should the Mizraee who are remaining say, It was for evil that He led them out, to kill them among the mountains of Tabor and Hermon, and Sirion and Sinai, and to destroy them from the face of the earth? Turn from Thy strong anger, and let there be relenting before Thee over the evil that Thou hast threatened to do unto Thy people.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
וטעם ברעה הוציאם. כאשר רמזו קדמונינו כי במזל רע יצאו ממצרים. והנה יאמרו אין יכולת לשם לנצח כח המזל להציל הדבקים בו. ובראותו כי אין יכולת. לו הרגם. וזה יהיה חלול השם. והנה התנפל ארבעים יום. והשם אמר לו כי לא אעלה בקרבך. והנה לא ירשו הארץ. ואז אמר משה כל פרשת ראה אתה אומר אלי. ואחר כן צוהו השם שירד ויפסול לוחות ויעלם בידו אל ההר. אז ירד השם בענן וקרן עור פניו וכ' השם הלוחות השניים. על כן כתוב בעת ההיא אמר ה' אלי פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים ועשית לך ארון עץ. והנה יעשו ישראל הארון והוא שעשה בצלאל:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Rashbam
English
למה יאמרו?, Moses asks that the people be spared for the sake of G’d’s great name if not for their own sake. Why should His name become desecrated?
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria