لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
11
And if Thou deal thus with me, kill me, I pray Thee, out of hand, if I have found favour in Thy sight; and let me not look upon my wretchedness.’
If flocks and herds be slain for them, will they suffice them? or if all the fish of the sea be gathered together for them, will they suffice them?’
العالياه 7
From Kibroth-hattaavah the people journeyed unto Hazeroth; and they abode at Hazeroth.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- שָׁטוּ֩shûwṭto push forth
- הָעָ֨םʻama people
- וְלָֽקְט֜וּlâqaṭto pick up
- וְטָחֲנ֣וּṭâchanto grind meal
- בָרֵחַ֗יִםrêcheha mill-stone
- א֤וֹʼôwdesire
- דָכוּ֙dûwkto bruise in a mortar
- בַּמְּדֹכָ֔הmᵉdôkâha mortar
- וּבִשְּׁלוּ֙bâshalto boil up
- בַּפָּר֔וּרpârûwra skillet
- וְעָשׂ֥וּʻâsâhto do or make
- אֹת֖וֹʼêthself (but generally used to point out mo
- עֻג֑וֹתʻuggâhan ash-cake
- וְהָיָ֣הhâyâhto exist
- טַעְמ֔וֹṭaʻama taste
- כְּטַ֖עַםṭaʻama taste
- לְשַׁ֥דlᵉshadvigor
- הַשָּֽׁמֶןshemengrease
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Numbers 11:8 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
The people [merely] strolled about and they gathered it and they ground it with a millstone or crushed it in mortars and cooked it in pots and made cakes out of it. Its taste was like the taste of cake kneaded with oil.
الترخيص: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
The people would stroll out and gather it [effortlessly], and they would grind it in a mill, or beat it in a mortar, or cook it in a pot [i.e., they could make it taste as if it had been ground in a mill, etc.], and they made cakes of it; and its taste was like the "sap" of oil.
الترخيص: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
שָׁ֩טוּ֩ הָעָ֨ם וְלָֽקְט֜וּ וְטָחֲנ֣וּ בָרֵחַ֗יִם א֤וֹ דָכוּ֙ בַּמְּדֹכָ֔ה וּבִשְּׁלוּ֙ בַּפָּר֔וּר וְעָשׂ֥וּ אֹת֖וֹ עֻג֑וֹת וְהָיָ֣ה טַעְמ֔וֹ כְּטַ֖עַם לְשַׁ֥ד הַשָּֽׁמֶן׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
The people went about, and gathered it, and ground it in mills, or beat it in mortars, and seethed it in pots, and made cakes of it; and the taste of it was as the taste of a cake baked with oil.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
שָׁטוּ֩ הָעָ֨ם וְלָֽקְט֜וּ וְטָחֲנ֣וּ בָרֵחַ֗יִם א֤וֹ דָכוּ֙ בַּמְּדֹכָ֔ה וּבִשְּׁלוּ֙ בַּפָּר֔וּר וְעָשׂ֥וּ אֹת֖וֹ עֻג֑וֹת וְהָיָ֣ה טַעְמ֔וֹ כְּטַ֖עַם לְשַׁ֥ד הַשָּֽׁמֶן׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
שטו העם ולקטו וטחנו ברחים או דכו במדכה ובשלו בפרור ועשו אתו עגות והיה טעמו כטעם לשד השמן
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ וְטָחֲנוּ בָרֵחַיִם אוֹ דָכוּ בַּמְּדֹכָה וּבִשְּׁלוּ בַּפָּרוּר וְעָשׂוּ אֹתוֹ עֻגוֹת וְהָיָה טַעְמוֹ כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן׃
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
דאָס פֿאָלק האָט זיך פֿאַרשפּרײט, און האָט עס אױפֿגעקליבן, און געמאָלן אין אַ האַנטמיל, אָדער געשטױסן אין אַ שטײסל, און געקאָכט אין אַ טאָפּ, אָדער געמאַכט דערפֿון קוכנס און דער טעם דערפֿון איז געװען װי דער טעם פֿון אַן אײלקיכל.
الترخيص: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Le peuple se dispersait pour la recueillir, puis on l’écrasait sous la meule ou on la pilait au mortier; on la mettait cuire au pot, et l’on en faisait des gâteaux. Elle avait alors le goût d’une pâtisserie à l’huile.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Rozchodził się lud, a zbierał ją, i mełł w żarnach, albo tłukł w stępie, a warzył w kotle, albo robił z niej pierogi; był zaś smak jej jako smak łakoci na oliwie.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Das Volk streifte umher, und sie sammelten und mahlten es auf der Mühle, oder stampften es in der Stampfe und kochten es in dem Topfe oder machten daraus Kuchen; und sein Geschmack glich dem Geschmacke des Markes von Öl.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
La popolo disiradis kaj kolektadis kaj mueladis per muelŝtonoj aŭ pistadis en pistujo, kaj kuiradis en kaldrono kaj faradis el ĝi kukojn; kaj ĝia gusto estis kiel la gusto de oleaj kukoj.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Numbers 11:8
Rashi
English
Strolled about. שִׁיוּט is interpreted strictly as strolling, “esbaneier” [in Old French], without exertion.
They ground [it] with a millstone, etc. It never descended into the millstone, or the pot, or the mortar; rather, its taste changed to ground, crushed, or cooked [foods].
בַּפָּרוּר . Pot.
לְשַׁד הַשָׁמֶן . The moisture of oil. This is how Donash explained it. Similar to this, “ לְשַׁדִּי was overturned by the heat of summer.” The “lamed” is part of the root, “My moisture was overturned by the heat of summer.” The Rabbis, however, explain it as a term meaning שָׁדַיִם, “breasts.” But שָׁדַיִם have no relation to oil. One cannot say that לְשַׁד הַשָׁמֶן is translated like וַיִשְׁמַן יְשׁוּרוּן, “The righteous were fattened,” for, if so, the “ מ “ would be vocalized with a minor “kametz” (“tzeirei”) and the emphasis below, under the “ מ .” Now that the “ מ “ is vocalized with a minor “patach” (“segol”) and the emphasis is below the “ ש,” it is translated as “oil.” The “ ש “ is vocalized with a major “kametz” (”kametz”), but not with a minor “patach” (”segol”), because it closes the passge. Another interpretation: לְשַׁד is an acronym, [spelling] לִ'ישׁ, שֶׁ'מֶן, דְּ'בַשׁ, kneaded, oil, honey. [It was] like a loaf kneaded with oil and coated with honey. Onkelos’ translation, rendered “kneaded with oil,” leans toward Donash’s interpretation, since a loaf kneaded with oil contains the moisture of oil.
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
And the wicked people looked about, and collected, and ground it in the mill. But he who would, bruised it in the mortar, or dressed it in the pot, or made cakes of it; and the taste of it was like the taste of cream covered with oil.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
שטו העם. מגזרת משוט בארץ וזה יורה כי לא היה נופל זה עם זה רק מפוזר ומפורד:
ברחים. של היד ולא יתכן להפריד זה השם כי משנים יהיו הרחים:
במדוכה. עץ או אבן שידוכו בה גם יתכן שיעשו עוגות מאשר ידוכו:
עוגות. כמו ועשי עוגות:
לשד. י"א כי הלמ"ד נוסף כלמ"ד שלאנן ושלו והיה ראוי להיות השמן מלרע בעבור שהוא תאר השם והנכון בעיני שהלמ"ד לשד שורש כמו נהפך לשדי והוא הפך בחרבוני קיץ והיא הלחה הנכבדת העולה למעלה מכל שמן ויהיה השמן מלעיל כמשמעו:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Rashbam
English
לשד, all of it the substance, no part of it refuse, waste. The expression occurs in Psalms 32,4 נהפך לשדי בחרבוני קיץ סלה, “my vigor waned as in a summer drought.” On this verse, Rashi describes this as “my moisture dried up as when figs become dry.”
שטו, the expression occurs also in Job 1,7 and in Jeremiah 5,1 and in both instances refers to “roaming over an area.”
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria