لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
25
قسم Behar
العالياه 1
العالياه 2
العالياه 3
العالياه 4
العالياه 5
العالياه 6
العالياه 7
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- וְלֹ֤אlôʼnot
- תוֹנוּ֙yânâhto rage or be violent
- אִ֣ישׁʼîysha man as an individual or a male person
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- עֲמִית֔וֹʻâmîythcompanionship
- וְיָרֵ֖אתָyârêʼto fear
- מֵֽאֱלֹהֶ֑יךָʼĕlôhîymgods in the ordinary sense
- כִּ֛יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- אֲנִ֥יʼănîyI
- יְהֹוָ֖הYᵉhôvâhJehovah
- אֱלֹהֵיכֶֽםʼĕlôhîymgods in the ordinary sense
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Leviticus 25:17 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
You shall not cheat one another, and you shall fear your God for I am Adonoy, your God.
الترخيص: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And you shall not wrong [(verbal wronging)] one man, his fellow [by taunting him or giving him improper advice.] And you shall fear your G-d, [who knows your intentions]. For I am the L-rd your G-d.
الترخيص: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְלֹ֤א תוֹנוּ֙ אִ֣ישׁ אֶת־עֲמִית֔וֹ וְיָרֵ֖אתָ מֵֽאֱלֹהֶ֑יךָ כִּ֛י אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And ye shall not wrong one another; but thou shalt fear thy God; for I am the LORD your God.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
וְלֹ֤א תוֹנוּ֙ אִ֣ישׁ אֶת־עֲמִית֔וֹ וְיָרֵ֖אתָ מֵֽאֱלֹהֶ֑יךָ כִּ֛י אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלהיך כי אני יהוה אלהיכם
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת־עֲמִיתוֹ וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ כִּי אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם׃
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
און איר זאָלט ניט נאַרן אײנער דעם אַנדערן, און זאָלסט מוֹרא האָבן פֿאַר דײַן גאָט, װאָרום איך בין יהוה אײַער גאָט.
الترخيص: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Ne vous lésez point l’un l’autre, mais redoute ton Dieu! Car je suis l’Éternel votre Dieu.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
A nie oszukujcie jeden drugiego, lecz obawiaj się Boga twojego; bom Ja Wiekuisty, Bóg wasz!
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Übervorteilt einander nicht, und fürchte dich vor deinem Gott, denn ich, der Herr, bin euer Gott.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj ne malprofitigu unu la alian, kaj timu vian Dion; ĉar Mi estas la Eternulo, via Dio.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Leviticus 25:17
Rashi
עברית
ולא תונו איש את עמיתו. כאן הזהיר על אונאת דברים, שלא יקניט איש את חברו לא ישיאנו עצה שאינה הוגנת לו לפי דרכו והנאתו של יועץ ואם תאמר, מי יודע אם נתכונתי לרעה, לכך נאמר ויראת מאלהיך, היודע מחשבות הוא יודע. כל דבר המסור ללב, שאין מכיר אלא מי שהמחשבה בלבו, נאמר בו ויראת מאלהיך:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
And you shall not overreach one man his neighbour by hard words, but fear your God: I am the Lord your God.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
English
The apparently redundant phrase Do not defraud one another serves to warn the seller. The original warning [:14] was addressed to the buyer.
I am God, your God Since I am your God, I can exact punishment from the years of whomever defrauds his fellowman. However, if you observe My statutes, then the land will yield its produce . This reward is singled out, because Scripture is discussing the produce of the land.:
Ibn Ezra on the Pentateuch - trans. by Jay F. Shachter · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Sforno
English
ולא תונו, the reason this is repeated so many times is to warn you that you must not even misrepresent by words and thereby treat your customer unfairly. Even if the damage caused is not measurable in terms of money, all manner of misrepresentation is forbidden.
כי אני ה' אלוקיכם, I, G’d am both buyer and seller. This is why I am meticulous and adamant that neither practice be tolerated.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria