لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
6
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- שִׁשִּׁ֥יםshishshîymsixty
- הֵ֨מָּה֙hêmthey
- מְּלָכ֔וֹתmalkâha queen
- וּשְׁמֹנִ֖יםshᵉmônîymeighty
- פִּֽילַגְשִׁ֑יםpîylegesha concubine
- וַעֲלָמ֖וֹתʻalmâha lass
- אֵ֥יןʼayina non-entity
- מִסְפָּֽרmiçpâra number
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Song of Songs 6:8 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
שִׁשִּׁ֥ים הֵ֙מָּה֙ מְלָכ֔וֹת וּשְׁמֹנִ֖ים פִּֽילַגְשִׁ֑ים וַעֲלָמ֖וֹת אֵ֥ין מִסְפָּֽר׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
There are threescore queens, And fourscore concubines, And maidens without number.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
שִׁשִּׁ֥ים הֵ֙מָּה֙ מְּלָכ֔וֹת וּשְׁמֹנִ֖ים פִּֽילַגְשִׁ֑ים וַעֲלָמ֖וֹת אֵ֥ין מִסְפָּֽר׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ששים המה מלכות ושמנים פילגשים ועלמות אין מספר
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
שִׁשִּׁים הֵמָּה מְּלָכוֹת וּשְׁמֹנִים פִּילַגְשִׁים וַעֲלָמוֹת אֵין מִסְפָּר׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
Sixty are the queens [(Abraham and his descendants)]; and eighty, the concubines [(Noach and his sons, the generations of those who left the ark)]; and young maidens [i.e., the families which descended from them], without number.
الترخيص: CC BY
English · The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001
There are sixty queens and eighty concubines, and young maidens without number.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Les reines sont au nombre de soixante, les concubines de quatre-vingts, et innombrables sont les jeunes filles.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Sechzig sind Königinnen und achtzig Konkubinen und Jungfrauen sonder Zahl.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Sześćdziesiąt jest żon królewskich, a ośmdziesiąt nałożnic, a panien bez liczby.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Da reĝinoj ekzistas sesdek, kaj okdeko da kromvirinoj, Kaj la junulinoj estas sennombraj.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
זעכציק די מלכּות, און אַכציק די קעפּסװײַבער, און יונגפֿרױען אָן צאָל.
الترخيص: CC0
Commentary on Song of Songs 6:8
Rashi
English
There are sixty queens. [Referring to] Avrohom and his descendants. The sons of Keturah are sixteen. Yishmael and his sons are thirteen. Yitzchok and his sons are three. The sons of Yaakov are twelve. The sons of Eisav are sixteen. [All of the above are listed] in Divrei Hayomim, and total sixty. And if you should say that Timna should be excluded because she is a woman, then count Avrohom in the number [of sixty].
And eighty concubines. [If you count] Noach and his sons until Avrohom, [i.e.,] all the generations of those who left the Ark, you will find them to be eighty. And just as the queens, who are the kings’ wives, are superior in greatness over the concubines, so were Avrohom and his offspring deemed greater and superior to all, as you will see. Hagar was the daughter of kings. Timna was the daughter of rulers and became Eisav’s concubine, and it states, “to the Valley of Shaveh, etc.” [meaning,] they all unanimously resolved הֻשְׁווּ=שָׁוֵה and crowned Avrohom as king over them.
And young maidens without number. All these were divided into many families.
The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
הפעם הג'
ששים המה מלכות. הם אלופים שהיו בשעיר:
ושמני׳ פילגשים. נח ובניו (וכן הם במספר):
ועלמות. בני ישמעאל:
Ibn Ezra39;s commentary on the Canticles · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Sforno
עברית
ששים המה. רבו דעות חכמי קדם החוקרים באלהיות:
ושמנים פלגשים. ויותר מהמה החוקרים בטבעיו':
ועלמות אין מספר. המורים עניני העולם:
Chamesh Megillot, Warsaw 1875 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
ששים המה מלכות ושמנים פילגשים ועלמות אין מספר:
ראוי שתדע כי כחות הנפש הם בכללם על שלשה פנים. מין ראשיי. ומין מכין והוא ראשיית מה. ומין בלתי ראשיי ובלתי מכין. והוא מבואר שמספר הכחות הנפשיות אשר בבעל חיים הם רבות מאד עם שבכל אבר פעולה מיוחדת לו עם זה תנועות מה וכח זן ומגדל ומושך ומחזיק ודוחה וזולת זה מהכחות אשר אי אפשר לאבר מהאברים שימנע מהם אם לא יהיה בסבת חולי או חסרון ביצירה. וכאשר נתן לכל פעולה מהם ולכל כח מהכחות ולכל תמונה מהתמונות כח נפשו תסודר ממנו יהיו הכחות הנפשיות רבים בלי ספק וזה מבואר למי שעיין בנתוח עיון מעט. וזה כי העצלי׳ רבים ולכל אחד מהם תנועות רבות בליפים מתחלפים. ובכלל הנה לכל דבר מאלו הדברים כלי מיוחד וכח נפשי מיוחד לפי שאין מלאך אחד עושה שתי שליחויות ראוי שלא יסודר מכלי אחד מצד מה שהוא אחד רק פעולה אחת שאם היה אפשר זה היה לחמר האחד יותר מצורה אחת וזה מבואר הבטול. והנה דמיון המכין מאלו הכחות הם כמו הפה והאצטומכא שיכינו אל הכבד המזון אשר אפשר לו שישנהו וישיבהו דם. והכבד הוא גם כן מכין באופן מה במה שישלחהו אל הלב מהדם להשלים הוייתו בלב ולהשתלח מהלב אל שאר האברים דרך הדופקים והעצבים והעצלי' אשר ישלם באמצעותם זה הפועל לפה ולאצטומכא ולכבד הנה גם כן מכינים בצד מה כי הם דדך אל הובלת הרוח היסודי אל אלו האברים אשר יגיע אליהם. ומשל הראשים באופן מה הלב והכבד במה שישלחהו מהדם אל האברים בזולת שתשלם הויתו בלב והמוח וחוט השדרה והעצב וזה שאע״פ שהראשי במוחלט הוא אחד לבד והוא הלב כמו שהתבאר בספר בעלי חיים הנה לאלו ולמה שידמה להם ראשיות מה. וכן הכחות המשיגות הן אם ראשיות אם מכינות. ובכלל הנה כל כח ישתלשל ממנו פועל לאבר א' זולתי נושאו הוא אם ראשיי אם מכין והכחות האחרונות אשר באבר אבר אשר לא יסודר מהם פועל לזולתם אינם לא ראשיות ולא מכינות. והוא מבואר שהכחות הראשיות רבות ויותר מהמה הכחות האחרונות והם אשר אינם לא ראשיות ולא מכינות. והנה המשיל הכחות הראשיות למלכות להיות להם ראשיית מה והם תחת ראש אחד והוא המלך והכחות המכינות לפילגשים לפי שהפילגש היא משרתת ולה ראשיית מה והכחות שאינם ראשיות ולא מכינות קרא עלמות כי אין לעלמות ראשיית באחד מהאופנים והנה הוא יאמר שהכחות אשר הם מלכות הם מספר רב והכחות הפילגשים הם מספר יותר רב והעלמות הם רבוי מופלג עד שיאמר לקושי המנות שאין לו תכלית:
Perush al Hamesh Megillot, Konigsberg, 1860 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria