لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
6
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- יָפָ֨הyâphehbeautiful
- אַ֤תְּʼattâhthou and thee
- רַעְיָתִי֙raʻyâha female associate
- כְּתִרְצָ֔הTirtsâhTirtsah
- נָאוָ֖הnâʼvehsuitable
- כִּירוּשָׁלִָ֑םYᵉrûwshâlaimJerushalaim or Jerushalem
- אֲיֻמָּ֖הʼâyômfrightful
- כַּנִּדְגָּלֽוֹתdâgalto flaunt
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Song of Songs 6:4 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
יָפָ֨ה אַ֤תְּ רַעְיָתִי֙ כְּתִרְצָ֔ה נָאוָ֖ה כִּירוּשָׁלָ֑͏ִם אֲיֻמָּ֖ה כַּנִּדְגָּלֽוֹת׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Thou art beautiful, O my love, as Tirzah, Comely as Jerusalem, Terrible as an army with banners.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
יָפָ֨ה אַ֤תְּ רַעְיָתִי֙ כְּתִרְצָ֔ה נָאוָ֖ה כִּירוּשָׁלִָ֑ם אֲיֻמָּ֖ה כַּנִּדְגָּלֽוֹת׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
יפה את רעיתי כתרצה נאוה כירושלם אימה כנדגלות
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה נָאוָה כִּירוּשָׁלִָם אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
[G-d says:] You are beautiful, My love, when [you are thus] reconciled [to Me], fair as Jerusalem [of yore], awesome [to the enemy] as [angelic] hosts.
الترخيص: CC BY
English · The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001
You are beautiful, my beloved, as Tirtzah, comely as Yerusholayim, awesome as the hosts [of angels].
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Tu es belle, mon amie, comme Tirça, gracieuse comme Jérusalem, imposante comme une armée aux enseignes déployées.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Schön bist du, meine Geliebte, wie Tirza, stattlich wie Jerusalem, drohend gleich gewappneten Scharen.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Pięknaś ty, przyjaciółko moja, jak Thyrca, urocza jak Jerozolima, groźna jak pułki pod chorągwiami.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Ho, mia amatino, vi estas bela kiel Tirca, Agrabla kiel Jerusalem, Terura kiel batalantaj taĉmentoj.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
ביסט שײן, מײַן געליבטע, װי תִּרצָה, ליבלעך װי ירושלים, פֿאָרכטיק װי מחנות באַפֿאָנטע.
الترخيص: CC0
Commentary on Song of Songs 6:4
Rashi
English
You are beautiful, my beloved, as Tirtzah. And the Holy One, Blessed Is He, praises her for this [reply, and says], “You are beautiful, My beloved,” when you are desirable to Me. So it is expounded in Sifrei.
Comely. Are you now as at first in Yerusholayim.
Awesome as the hosts [of angels]. Legions of angels. I will cast your awe upon them so that they should not wage war and stop you from the work, as it is stated in Ezra.
The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
הפעם הא'
כתרצה. [שם] מדינה ובדברי אחאב תמצאנה:
איומה. [שיש אימה לכל רואיה ממנה] מן איום ונורא:
כנדגלות. עמו [ה]מחנות שיש להן דגלים:
הפעם הב'
ענה כאשר ראה (אותה) יפה את כנדגלות המחנות בעלות הדגלים והנה שערך כעדר העזים ושניףך כרחלים (ו)כפלח הרמון רקתך והענין [הנה] אלה אותות שאת [היא] רעיתי הראשונה ולא תתערבי באחרות [כי אחת את ואין דומה] כי הנה המלך שלמה יש לו ששים מלכות אבל יונתי אחת היא ואפי׳ המלכות יאשרוה ויתמהו ויאמרו מי זאת הנשקפה כמו שחר:
הפעם הג'
אמרה [ה]שכינה אחר שחזרת בתשובה ובקשת אותי עתה תשובי למלכותך כבראשונה וזה על זמן בני חשמונאי שמאותן הימים מלכו ישראל:
Ibn Ezra39;s commentary on the Canticles · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Sforno
עברית
יפה את רעיתי. אמר האל ית' עתה בבנין בית שני אל תוסיפי לסלק שכינתי מתוכך כי אמנם את עתה יפה בחכמת אנשי כנסת הגדולה:
נאוה כירושלים. הראשונה שהיתה עיר הצדק כי שמה ישבו כסאות למשפט:
איומה. כענין שמעון הצדיק עם אלכסנדרוס:
כנדגלות. כמערכו' ישראל תהיו מכל מקום:
Chamesh Megillot, Warsaw 1875 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
יפה את רעיתי כתרצה נאוה כירושלם איומה כנדגלות:
אחר שהוסרו ממנו אלו המונעים והכינה לו חשוקתו מה שיצטרך אליו בדרוש אשר החקירה בו עתה החל לשבח אותה באלו העניינים. ואמר שהיא יפה מאד לפי שכבר התקשטו כחות הנפש בכללם קשוט שלם. והמשילה לתרצה שהיתה עיר יפה מאד עד שליפיה היתה עיר מלוכה כמו שנזכר במלכים וכן הענין בירושלים. ואולם אמר איומה כנדגלות הוא להורות כי מה שתשיגהו ואם הוא פרטי הוא רוחני מאד כבר הופשט ממנו הרבה מהמשיגים ההיולאנים ובפרט במה שנקחהו מהכח הזוכר ולזה אמר שהיא נוראה כמו הכחות השכליות אשר ישיגו הרבוי והקבוץ הבלתי בעל תכלית לא שהיא נדגלת על זה האופן אבל לה מדרגה נפלאה מהרוחניות כמו שהתבאר בספר החוש והמוחש. ואפשר שנאמר שהרצון באמרו איומה כנדגלות שהיא נוראה כמו החיילות הנדגלות ר״ל אשר להם נס ומנהיג כי הם יכוונו כלם לכונה אחת בהסכמה ולזה יהיה זה החיל נורא וכן הענין בה עם שאר כחות הנפש כי שאר הכחות כבר התקשטו הקשוט הראוי ונכנעו אל עבודת השכל ולזה הם כולם בהסכמה אחת בזה הפועל אשר תכוין אליו זאת החשוקה והנה זה הבאור האחרון נאות יותר מן הראשון לפי מה שאחשוב:
Perush al Hamesh Megillot, Konigsberg, 1860 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria