لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
68
Awful is God out of thy holy places; The God of Israel, He giveth strength and power unto the people; Blessed be God.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- נ֤וֹרָ֥אyârêʼto fear
- אֱלֹהִ֗יםʼĕlôhîymgods in the ordinary sense
- מִֽמִּקְדָּ֫שֶׁ֥יךָmiqdâsha consecrated thing or place
- אֵ֤לʼêlstrength
- יִשְׂרָאֵ֗לYisrâʼêlJisrael
- ה֤וּאhûwʼhe
- נֹתֵ֨ןnâthanto give
- עֹ֖זʻôzstrength in various applications (force
- וְתַעֲצֻמ֥וֹתtaʻătsumâhmight
- לָעָ֗םʻama people
- בָּר֥וּךְbârakto kneel
- אֱלֹהִֽיםʼĕlôhîymgods in the ordinary sense
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Psalms 68:36 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
נ֤וֹרָ֥א אֱלֹהִ֗ים מִֽמִּקְדָּ֫שֶׁ֥יךָ אֵ֤ל יִשְׂרָאֵ֗ל ה֤וּא נֹתֵ֨ן ׀ עֹ֖ז וְתַעֲצֻמ֥וֹת לָעָ֗ם בָּר֥וּךְ אֱלֹהִֽים׃ {פ}
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Awful is God out of thy holy places; The God of Israel, He giveth strength and power unto the people; Blessed be God.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
נ֤וֹרָ֥א אֱלֹהִ֗ים מִֽמִּקְדָּ֫שֶׁ֥יךָ אֵ֤ל יִשְׂרָאֵ֗ל ה֤וּא נֹתֵ֨ן ׀ עֹ֖ז וְתַעֲצֻמ֥וֹת לָעָ֗ם בָּר֥וּךְ אֱלֹהִֽים׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
נורא אלהים ממקדשיך אל ישראל הוא נתן עז ותעצמות לעם ברוך אלהים
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם בָּרוּךְ אֱלֹהִים׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
[You are] feared, O G d, from [what You have done to] Your sanctuary. [(If He did not grant grace to His sanctuary, how much more so will He not grant grace to the wicked idolators!)]. He is the Might of Israel. He gives strength and power to the people. Blessed is G d.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Tu apparais redoutable, ô Dieu, du fond de ton sanctuaire; le Dieu d’Israël octroie force et vigueur au peuple. Que Dieu soit béni!
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Furchtbar bist du, Gott, aus deinem Heiligtum, Gott Israels; er gibt Macht und Stärke dem Volke. Gepriesen sei Gott.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Wspaniałyś Panie w świątyniach Twoich; Pan Izraela On daje siłę i potęgę narodowi; błogosławiony Pan.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
גאָט איז פֿאָרכטיק פֿון דײַנע הײליקטומען;גאָט פֿון ישׂראל, ער גיט שטאַרקײט און מאַכט צום פֿאָלק;געלױבט איז גאָט.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Timinda Vi estas, ho Dio, en Via sanktejo. Li estas la Dio de Izrael, Li donas forton kaj potencon al la popolo. Glorata estu Dio.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Psalms 68:36
Rashi
English
You are feared, O God, from Your Sanctuary Because You destroyed it, You are feared. If He did not show favoritism to His [own] Sanctuary, surely [He will] not [show favoritism] to the wicked of the heathens. The Midrash Aggadah explains: Do not read: מִמִּקְדָּשֶׁיךָ, “from Your Sanctuaries,” but מִמְּקֻדְּשֶׁיךָ, “from Your hallowed ones.” When the Holy One, blessed be He, executes justice upon the righteous, He is feared, elevated, and praised. Similarly, it is said (Lev. 10:3): “Through those near to me I will be sanctified.” [Also] (Exod. 29:43), “and it will be sanctified with My honor” [i.e., with My honored ones]. With the death of Aaron’s two sons (Zev. 115b). Our Rabbis, however, expounded on the entire psalm until (verse 20): “Blessed is the Lord; every day” as referring to the giving of the Torah; (verse 10) “generous rain” refers to the giving of the Torah, and (verse 11) “Your congregation dwelt therein,” means that they became engrossed in Torah (Mid. Ps. 68 with variations). But as for me I feel uncertain in explaining the expression ישבוּ as meaning that they became engrossed in Torah. Also, my heart is uneasy at explaining (verse 17) “the mountain that God desired for His dwelling” as referring to Mt. Sinai, because He did not desire it for His dwelling and [did] not [want] to dwell there forever, whereas here it is written: “Even the Lord will dwell there forever.” Likewise (verse 13): “Kings (מלכי) of hosts,” he explained as “angels (מלאכי) of hosts,” which is not the language of Scripture.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
נורא - יהיה מורא אלהים בארץ ממקום המקדש, כדרך: ברוך ה' מציון. והנכון: כי בית המקדש בארץ מכוון כנגד בית המקדש בשמים, כמו: וזה שער השמים והוא סוד מכוסה, ובעבור שהזכיר: תנו עז לאלהים בדיבור שיודו שהוא בעל העוז, אמר שהעוז במעשה באמת, גם התעצומות השם יתן אותם לישראל והודו לשם, על כן ברוך אלהים.
Ibn Ezra on Psalms -- Daat · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Radak (David Kimhi)
עברית
אלהים ממקדשיך. היראה תבוא לבני אדם ממקדש, כי שם שוכן הכבוד ומשם יצאו הנפלאות בישראל, ואתה נורא בעבורם וכתוב ממקדשיך ביו"ד לשון רבים כי מקדש מטה מכוון כנגד מקדש של מעלה שהוא כסא הכבוד ומפני זה נבחר המקום ההוא. או רבוי מקדשיך כי המקדש היה שלשה בתים אולם והיכל ודביר:
לעם בקמ"ץ הלמ"ד מורה על הידיעה כלומר העם הידוע והוא ישראל שהוא עמו:
ברוך אלהים. ועל דבר זה ראוי שנודה לו, ונאמר ברוך אלהים:
Derekh Mesilah, Furth 1843 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria