لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
11
And David waxed greater and greater; for the LORD of hosts was with him.
Eliel, and Obed, and Jaasiel the Mezobaite.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- וְאֵ֛לֶּהʼêl-lehthese or those
- מִסְפַּ֥רmiçpâra number
- הַגִּבֹּרִ֖יםgibbôwrpowerful
- אֲשֶׁ֣רʼăsherwho
- לְדָוִ֑ידDâvidDavid
- יָשָׁבְעָ֣םYâshobʻâmJashobam
- בֶּןbêna son
- חַכְמוֹנִ֗יChakmôwnîyChakmoni
- רֹ֚אשׁrôʼshthe head
- השלושיםshᵉlôwshîymthirty
- הַשָּׁ֣לִישִׁ֔יםshâlîysha triple
- הֽוּאhûwʼhe
- עוֹרֵ֧רʻûwrto wake
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- חֲנִית֛וֹchănîytha lance
- עַלʻalabove
- שְׁלֹשׁshâlôwshthree
- מֵא֥וֹתmêʼâha hundred
- חָלָ֖לchâlâlpierced
- בְּפַ֥עַםpaʻama stroke
- אֶחָֽתʼechâdunited
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
I Chronicles 11:11 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
וְאֵ֛לֶּה מִסְפַּ֥ר הַגִּבֹּרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לְדָוִ֑יד יָֽשׇׁבְעָ֣ם בֶּן־חַכְמוֹנִ֗י רֹ֚אשׁ (השלושים) [הַשָּׁ֣לִישִׁ֔ים] הֽוּא־עוֹרֵ֧ר אֶת־חֲנִית֛וֹ עַל־שְׁלֹשׁ־מֵא֥וֹת חָלָ֖ל בְּפַ֥עַם אֶחָֽת׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And this is the number of the mighty men whom David had: Jashobeam, the son of a Hachmonite, the chief of the captains; he lifted up his spear against three hundred and slew them at one time.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
וְאֵ֛לֶּה מִסְפַּ֥ר הַגִּבֹּרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לְדָוִ֑יד יָשָׁבְעָ֣ם בֶּן־חַכְמוֹנִ֗י רֹ֚אשׁ השלושים [הַשָּׁ֣לִישִׁ֔ים] הֽוּא־עוֹרֵ֧ר אֶת־חֲנִית֛וֹ עַל־שְׁלֹשׁ־מֵא֥וֹת חָלָ֖ל בְּפַ֥עַם אֶחָֽת׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ואלה מספר הגברים אשר לדויד ישבעם בן חכמוני ראש השלושים [השלישים] הוא עורר את חניתו על שלש מאות חלל בפעם אחת
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְאֵלֶּה מִסְפַּר הַגִּבֹּרִים אֲשֶׁר לְדָוִיד יָשָׁבְעָם בֶּן־חַכְמוֹנִי רֹאשׁ השלושים [הַשָּׁלִישִׁים] הוּא־עוֹרֵר אֶת־חֲנִיתוֹ עַל־שְׁלֹשׁ־מֵאוֹת חָלָל בְּפַעַם אֶחָת׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
And these are the number of David's stalwarts [viz. II Samuel 23:8-39]: Yashavam the son of Chachmoni, head of the three. He would brandish his spear [(to fight further)] over three hundred that he had slain at one time.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Et voici la liste des vaillants guerriers de David: Yachobam, fils de Hakhmoni, chef de la garde. C’est lui qui, en une seule rencontre, brandit la lance, faisant trois cents cadavres.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
און דאָס איז די צאָל פֿון די גיבוֹרים װאָס דוד האָט געהאַט: יָשָבֿעָם דער זון פֿון חכמוֹנין, דער הױפּטמאַן פֿון די עלטסטע; ער האָט אױפֿגעהױבן זײַן שפּיז אױף דרײַ הונדערט, און זײ דערשלאָגן אױף אײן מאָל.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Jen estas la nombro de la herooj, kiuj estis ĉe David:Jaŝobeam, filo de Ĥaĥmoni, estro de la tridek; li levis sian lancon kontraŭ tricent kaj mortigis ilin per unu fojo.
الترخيص: Public Domain
Commentary on I Chronicles 11:11
Rashi
English
the head of the mighty men רֹאשׁ הַשָּׁלִישִׁים like (Exod. 14:7): “and mighty men וְשָׁלִשִׁים over them all.”
he stirred his spear When he was engaged in battle, he would not return from the battle until he had slain three hundred men with his spear.
the son of Hachmoni In Samuel (II 23:8), it is written: “Tahkemoni.” He is his father, and the father was stronger than the son, for it is written concerning him: “against eight hundred slain at one time.”
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
ישבעם בן חכמוני. הנה בספר מלכים (צ"ל ש"ב כ"ג ח') קראו יושב בשבת תחכמוני והרצון כמו שאמר פה הוא כי לרוב גבורתו ישוב כאלו הוא עם ומפני חכמתו גם כן. ולזה קראו בן חכמוני כי הוא היה מתנהג בגבורתו בחכמה. והנה בספר שמואל קראו עדינו העצני ושם אמר על שמונה מאות חלל בפעם אחת. ובזה המקום אמר הוא עורר את חניתו על שלש מאות חלל בפעם אחת ואין ראוי שנתיר זה הספק בשנאמר שפעם אחת עורר את חניתו על שמונה מאות חלל ופעם אחרת קרה לו שעורר את חניתו על שלש מאות חלל. וזה מפני שהוא היה מספק גבורתו וראוי שיספר תכלית מה שהיה יכול עליו. ולזה היה ראוי שיתארהו שהוא היה עורר את חניתו על שמונה מאות חלל בפעם אחת. וזה ממה שאינו צריך באור למעיין בדברינו. והנה בחיי הספק בזה חזק אצלי. והנראה לי בהתר זה הספק הוא שבכל כלי מלחמתו קרה לו שהרג שמונה מאות בפעם אחת ואולם בחניתו לבדו קרה לו שהמית שלש מאות. ולזה תמצא שלא אמר בספר שמואל עורר את חניתו. אבל אמר על שמונה מאות חלל בפעם אחת:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria