لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
34
The LORD redeemeth the soul of His servants; And none of them that take refuge in Him shall be desolate.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- לְדָוִ֗דDâvidDavid
- בְּשַׁנּוֹת֣וֹshânâhto fold
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- טַ֭עְמוֹṭaʻama taste
- לִפְנֵ֣יpânîymthe face
- אֲבִימֶ֑לֶךְʼĂbîymelekAbimelek
- וַֽ֝יְגָרֲשֵׁ֗הוּgârashto drive out from a possession
- וַיֵּלַֽךְhâlakto walk (in a great variety of applicati
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Psalms 34:1 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
לְדָוִ֗ד בְּשַׁנּוֹת֣וֹ אֶת־טַ֭עְמוֹ לִפְנֵ֣י אֲבִימֶ֑לֶךְ וַ֝יְגָרְשֵׁ֗הוּ וַיֵּלַֽךְ׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
[A Psalm] of David; when he changed his demeanour before Abimelech, who drove him away, and he departed.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
לְדָוִ֗ד בְּשַׁנּוֹת֣וֹ אֶת־טַ֭עְמוֹ לִפְנֵ֣י אֲבִימֶ֑לֶךְ וַֽ֝יְגָרֲשֵׁ֗הוּ וַיֵּלַֽךְ׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
לדוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך ויגרשהו וילך
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
לְדָוִד בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת־טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרֲשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
[A psalm] of David, when he feigned derangement [(to save his life, viz. I Samuel 21:14)] before Avimelech [Achish, king of Gath (all Philistine kings being called "Avimelech")], whereupon he drove him out [of his land], and he went [in peace].
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
De David, alors qu’ayant simulé la folie devant Abimélec, il fut chassé par lui et se retira.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Von David, als er seinen Verstand vor Abimelech verstellte, so dass dieser ihn forttrieb, und er ging.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Od Dawida. Kiedy zataiwszy rozum swój przed Abimelechem, a wygnany odszedł.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
פֿון דָוִדן; װען ער האָט געביטן זײַן שׂכל פֿאַר אַבֿימֶלֶכן, און ער האָט אים אַרױסגעטריבן, און ער איז אַװעק.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
De David, kiam li ŝajnigis sin freneza antaŭ Abimeleĥ, kaj tiu lin forpelis kaj li foriris.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Psalms 34:1
Rashi
English
when he disguised his sanity as the matter that is stated (in I Sam. 21:14): “And he changed his speech before their eyes, etc. And he scribbled upon the doors of the gates.” That he disguised his speech and his sanity and feigned madness and let his saliva run down upon his beard.
before Abimelech All Philistine kings were called thus, and all Egyptian kings [were called] Pharaoh. Although his name was Achish, he was called Abimelech. The Midrash Aggadah explains that he was as righteous as Abimelech (mentioned in the Torah in relation to Sarah), for he did not want to kill him although his men said to him, “Is this not David, the king of the land?” As is stated in Midrash Psalms (34:1).
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
לדוד בשנותו את טעמו - טעמו לבו ושכלו ודעתו, כמו: משיבי טעם, ואכיש היו לו שני שמות וכמוהו רבים.
Ibn Ezra on Psalms -- Daat · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Radak (David Kimhi)
עברית
לדוד בשנותו את טעמו לפני אבימלך אבימלך הוא אכיש מלך גת, ושנים שמות היו לו. או היה שם כנוי לכל מלך מפלשתים אבימלך, כי כן מצאנום בימי אברהם ובימי יצחק.
ויגרשהו וילך: היה בסכנה גדולה, ושנה טעמו, שפרושו: דעתו ודברו כמו (יונה ג ז): מטעם המלך, כדי שיתנכר אליהם. או לפי שבראותם אותו, כי היה שוטה ומתהולל לא יחושו עליו ועל גבורתו ולא ימיתוהו; וכיון שגרשהו אכיש ואמר (שמואל א כא טז): הזה יבוא אל ביתי? הודה לאל שהצילהו וחבר זה המזמור. והוא באל"ף בי"ת בראשי הפסוקים זולתי הוא"ו, שהיא באמצע פסוק. ובדרש (שוחר טוב בקצת שנוי): מרוב השמחה ששמח דוד בהנצלו עשה שירה זו באל"ף בי"ת.
The Psalms with Qimchi’s Longer Commentary, Leipzig, 1883 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria