لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
33
Let Thy mercy, O LORD, be upon us, According as we have waited for Thee.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- כִּ֤יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- ה֣וּאhûwʼhe
- אָמַ֣רʼâmarto say
- וַיֶּ֑הִיhâyâhto exist
- הֽוּאhûwʼhe
- צִ֝וָּ֗הtsâvâhto constitute
- וַֽיַּעֲמֹֽדʻâmadto stand
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Psalms 33:9 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
כִּ֤י ה֣וּא אָמַ֣ר וַיֶּ֑הִי הֽוּא־צִ֝וָּ֗ה וַֽיַּעֲמֹֽד׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
For He spoke, and it was; He commanded, and it stood.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
כִּ֤י ה֣וּא אָמַ֣ר וַיֶּ֑הִי הֽוּא־צִ֝וָּ֗ה וַֽיַּעֲמֹֽד׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
כי הוא אמר ויהי הוא צוה ויעמד
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי הוּא־צִוָּה וַיַּעֲמֹד׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
For He spoke — and it was; He commanded — and it arose.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Car il a parlé, et [tout] naquit; il a ordonné, et [tout] fut là.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Denn er sprach, und es ward, er gebot, und es bestand.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Albowiem On rzekł, a stało się, On rozkazał, a stanęło.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
װאָרום ער זאָגט, און עס געשעט, ער באַפֿעלט, און עס באַשטײט.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Ĉar Li diris, kaj tio fariĝis; Li ordonis, kaj tio aperis.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Psalms 33:9
Ibn Ezra
עברית
כי הוא אמר - בחפץ וברצון לא בכלי.
הוא צוה ויעמוד - הטעם כפול, כאילו אמר: כי הוא אמר ויהי – אמר.
והוא צוה - צווי.
ויעמוד - כאשר פירשתי כדרך: וברך ולא אשיבנה, כי כח השם בכח כל פועל, עבר או עתיד.
Ibn Ezra on Psalms -- Daat · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Radak (David Kimhi)
עברית
כי הוא אמר ויהיה הוא צוה ויעמוד: אם תרצה תפרש אותו על הענין שקדם: על בריאת העולם; או על הענין הבא אחריו: יי' הפיר עצת גוים. אמר: כי הוא ברא את העולם, ובידו הכל, ואין כח באדם לשנות בעניני העולם ממה שהוא אמר וצוה להיות, כן יהיה ויעמד ולא יוכל אדם לדחות גזרותיו הבאות עליו לא בכח ולא בעשר. ומה שיחשב הוא לעשות בתחבולותיו אם לא ירצה האל לא יהיה; וזהו שאמר:
The Psalms with Qimchi’s Longer Commentary, Leipzig, 1883 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria