لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
20
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- חֶ֣סֶדchêçêdkindness
- וֶ֭אֱמֶתʼemethstability
- יִצְּרוּnâtsarto guard
- מֶ֑לֶךְmeleka king
- וְסָעַ֖דçâʻadto suport
- בַּחֶ֣סֶדchêçêdkindness
- כִּסְאֽוֹkiççêʼcovered
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Proverbs 20:28 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
חֶ֣סֶד וֶ֭אֱמֶת יִצְּרוּ־מֶ֑לֶךְ וְסָעַ֖ד בַּחֶ֣סֶד כִּסְאֽוֹ׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
Mercy and truth preserve the king; and his throne is upheld by mercy.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
חֶ֣סֶד וֶ֭אֱמֶת יִצְּרוּ־מֶ֑לֶךְ וְסָעַ֖ד בַּחֶ֣סֶד כִּסְאֽוֹ׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
חסד ואמת יצרו מלך וסעד בחסד כסאו
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
חֶסֶד וֶאֱמֶת יִצְּרוּ־מֶלֶךְ וְסָעַד בַּחֶסֶד כִּסְאוֹ׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
Lovingkindness and truth guard a king, and he sustains his throne in lovingkindness.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
La bonté et la vérité protègent le roi; le soutien de son trône, c’est l’amour.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Miłosierdzie i prawda strzegą króla, a wspiera on miłosierdziem tron swój.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
גענאָד און אמת באַהיטן דעם מלך, און ער האַלט-אױף מיט גענאָד זײַן טראָן.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Favorkoreco kaj veremeco hardas reĝon; Kaj per favorkoreco li subtenas sian tronon.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Proverbs 20:28
Ralbag (Gersonides)
עברית
חסד ואמת יצרו מלך. כי בחסד אשר יעשה לעמו ימשך לבבם אליו והוא כמו מסעד לכסאו כי בזה ירוממוהו עליהם וינשאוהו ויכנעו לעבודתו ובאמת יהיה נשלם תקון העם והמלכות והנה העיר בזה על המלך שמושל באדם והעיר בזה כי אין המכוון למי שיבקש השלימות להשחית גופו ולעכור שארו כמו שיחשבו הכסילים אבל צריך שיעשה חסד להשגיח בבריאות גופו ואיבריו ובזה יהיה נשמר ויבא לו מהם העזר הראוי כי בחלותם יחלה הוא ג"כ עם שלא יוכל להם אז לשרתו השרות הראוי במה שיצטרך לו מהם בדרושים אשר יחקור בהם ובזה האופן ג"כ יהיה מתחזק כסאו ורוממותו עליהם כי יעבדוהו מאהבה ואם יעמיס עליהם עולו ולא יוכל שאתו יהיה זה סבה אל הבעיטה בו:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria