لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
7
And they raised over him a great heap of stones, unto this day; and the LORD turned from the fierceness of His anger. Wherefore the name of that place was called The valley of Achor, unto this day.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- וְהָיָה֙hâyâhto exist
- הַנִּלְכָּ֣דlâkadto catch
- בַּחֵ֔רֶםchêremphysical a net (either literally or figu
- יִשָּׂרֵ֣ףsâraphto be on fire
- בָּאֵ֔שׁʼêshfire
- אֹת֖וֹʼêthself (but generally used to point out mo
- וְאֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- כָּלkôlthe whole
- אֲשֶׁרʼăsherwho
- ל֑וֹ
- כִּ֤יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- עָבַר֙ʻâbarto cross over
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- בְּרִ֣יתbᵉrîytha compact
- יְהוָ֔הYᵉhôvâhJehovah
- וְכִֽיkîyvery widely used as a relative conjuncti
- עָשָׂ֥הʻâsâhto do or make
- נְבָלָ֖הnᵉbâlâhfoolishness
- בְּיִשְׂרָאֵֽלYisrâʼêlJisrael
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Joshua 7:15 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
וְהָיָה֙ הַנִּלְכָּ֣ד בַּחֵ֔רֶם יִשָּׂרֵ֣ף בָּאֵ֔שׁ אֹת֖וֹ וְאֶת־כׇּל־אֲשֶׁר־ל֑וֹ כִּ֤י עָבַר֙ אֶת־בְּרִ֣ית יְהֹוָ֔ה וְכִֽי־עָשָׂ֥ה נְבָלָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And it shall be that he that is taken with the devoted thing shall be burnt with fire, he and all that he hath; because he hath transgressed the covenant of the LORD, and because he hath wrought a wanton deed in Israel.’
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
וְהָיָה֙ הַנִּלְכָּ֣ד בַּחֵ֔רֶם יִשָּׂרֵ֣ף בָּאֵ֔שׁ אֹת֖וֹ וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־ל֑וֹ כִּ֤י עָבַר֙ אֶת־בְּרִ֣ית יְהוָ֔ה וְכִֽי־עָשָׂ֥ה נְבָלָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
והיה הנלכד בחרם ישרף באש אתו ואת כל אשר לו כי עבר את ברית יהוה וכי עשה נבלה בישראל
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְהָיָה הַנִּלְכָּד בַּחֵרֶם יִשָּׂרֵף בָּאֵשׁ אֹתוֹ וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ כִּי עָבַר אֶת־בְּרִית יְהוָה וְכִי־עָשָׂה נְבָלָה בְּיִשְׂרָאֵל׃
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
און עס װעט זײַן, דער װאָס װעט פֿאַרנומען װערן מיטן חרם, זאָל פֿאַרברענט װערן אין פֿײַער, ער און אַלץ װאָס געהערט צו אים; װײַל ער האָט איבערגעטרעטן דעם בונד פֿון גאָט, און װײַל ער האָט געטאָן אַ נבֿלה אין ישׂראל.
الترخيص: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Et l’individu désigné comme ayant violé l’anathème sera livré au feu, lui et tout ce qui lui appartient, pour avoir transgressé l’alliance du Seigneur et commis un acte déshonorant, en Israël!"
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Und der auf den Bann Ergriffene soll im Feuer verbrannt werden, er und alles das Seine, weil er übertreten hat den Bund des Herrn und weil er eine Schandtat verübt in Israel.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Ten zaś, który przy zaklętem dobru wyśledzony zostanie będzie spalony ogniem, on i wszystko co doń należy; albowiem przekroczył przymierze Wiekuistego a spełnił haniebny czyn w Israelu!
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj tiun, ĉe kiu montriĝos la anatemitaĵo, oni forbruligu per fajro, lin kaj ĉion, kio apartenas al li; ĉar li agis kontraŭ la interligo de la Eternulo, kaj ĉar li faris malnoblaĵon en Izrael.
الترخيص: Public Domain
Commentary on Joshua 7:15
Rashi
English
Burned with fire. His tent and movable property [shall be burned].
He and all that he possesses. [This should be understood] according to the law explained below— he and his livestock [are put to death] by stoning. The zakeif accent, appearing over the word, בָּאֵשׁ indicates that the word בָּאֵשׁ (with fire) is separated from the word אוֹתוֹ, (he). We find other verses in which the accent divides the verse, such as, ‘אַחַרֵי דֶרֶך מְבוֹא הַשֶׁמֶשׁ’ (Far past the Jordan, the direction in which the sun sets). The word אַחַרֵי is separated from the word דֶרֶך by virtue of the [pashta] accent. Thus the interpretation of our verse is: He who is convicted [by the Ark] because of his taking of the condemned, shall be burned with fire, [which means] that which is fit to be burned [shall be burned], as is explained below.
He and all that he possesses. [This should be understood.] According to the law explained below. This is an abbreviated verse, and there is a similar verse to it: ‘Whoever strikes the Jebusites and reaches the tower.’ The verse does not explain what will be done to him, but in Sefer Divrei Ha Yomim, it is explained ‘that he will become a leader.’ Here too, it is not explained what will be done to him ‘and to all that he possesses,’ but everything is explained below.
The Book of Joshua, Metsudah Publications, 1997 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
עברית
וִיהֵי דְיִתְאַחַד בְּחֶרְמָא יִתּוֹקַד בְּנוּרָא יָתֵיהּ וְכָל דִי לֵיהּ אֲרֵי עֲבַר עַל קְיָמָא דַייָ וַאֲרַי עֲבַד דְלָא כָשַׁר בְּיִשְׂרָאֵל:
Mikraot Gedolot · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
והנה היתה מצות השם ית' שהנלכד בחרם ישרף באש כי הוא ברור אצל השם יתברך שלא יפול הגורל כי אם על החוטא ועם כל זה מצינו שהתחכם יהושע אל שיודה עכן זה קודם שפטו אותו בזה המשפט ואי אפשר שנאמר שכבר עשה זה יהושע כדי שיוכל לשפטו בדין ומפני שלא היו שם עדים רצה שתהיה שם הודאת פיו וזה לשתי סבות הא' שמה שהגיע ידיעתו בזה האופן מהשם ית' הוא ממה שלא אפשר שיפול בענינו ספק ולא מחלוקת והשנית כי אין להודאת פיו מבא בזה המשפט כלל כמו שהושרש בפ' משפטים ולזה ידמה שכבר היה זה הענין באופן שזכרוהו רבותינו ז"ל רוצה לומר שככר היה עכן ומשפחתו מוציאין לעז על הגורל כשהיו אומרים שאם יפילו הגורל על שני אנשים צדיקים הנה יפול בלי ספק על אחד מהם עם היותו בלתי חוטא בזה ולסלק זה התרעומ' והמחלוקת שהיה אפשר שיתחדש מזה התחכם יהושע להשתדל שיספר עכן זה וכאשר הודה זה הענין ספר שכבר שלח יהושע מלאכים וירוצו האהלה ויורה מה שזכר שכבר שלחם שם במרוצה כי יהושע היה ירא שימהרו אנשי משפחתו להוציא משם זה לכסות קלון עכן:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria