لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
29
My sons, be not now negligent; for the LORD hath chosen you to stand before Him, to minister unto Him, and that ye should be His ministers, and offer unto Him.’
And the Levites stood with the instruments of David, and the priests with the trumpets.
Moreover Hezekiah the king and the princes commanded the Levites to sing praises unto the LORD with the words of David, and of Asaph the seer. And they sang praises with gladness, and they bowed their heads and prostrated themselves.
And Hezekiah rejoiced, and all the people, because of that which God had prepared for the people; for the thing was done suddenly.
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- רַ֤קraqleanness
- הַכֹּֽהֲנִים֙kôhênone officiating
- הָי֣וּhâyâhto exist
- לִמְעָ֔טmᵉʻaṭa little or few
- וְלֹ֣אlôʼnot
- יָֽכְל֔וּyâkôlto be able
- לְהַפְשִׁ֖יטpâshaṭto spread out
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- כָּלkôlthe whole
- הָעֹל֑וֹתʻôlâha step or
- וַֽיְּחַזְּק֞וּםchâzaqto fasten upon
- אֲחֵיהֶ֣םʼâcha brother (used in the widest sense of l
- הַלְוִיִּ֗םLêvîyîya Levite or descendant of Levi
- עַדʻadas far as
- כְּל֤וֹתkâlâhto end
- הַמְּלָאכָה֙mᵉlâʼkâhdeputyship
- וְעַ֣דʻadas far as
- יִתְקַדְּשׁ֣וּqâdashto be clean (ce
- הַכֹּֽהֲנִ֔יםkôhênone officiating
- כִּ֤יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- הַלְוִיִּם֙Lêvîyîya Levite or descendant of Levi
- יִשְׁרֵ֣יyâshârstraight
- לֵבָ֔בlêbâbthe heart
- לְהִתְקַדֵּ֖שׁqâdashto be clean (ce
- מֵֽהַכֹּהֲנִֽיםkôhênone officiating
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
II Chronicles 29:34 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
רַ֤ק הַכֹּֽהֲנִים֙ הָי֣וּ לִמְעָ֔ט וְלֹ֣א יָכְל֔וּ לְהַפְשִׁ֖יט אֶת־כׇּל־הָעֹל֑וֹת וַֽיְחַזְּק֞וּם אֲחֵיהֶ֣ם הַלְוִיִּ֗ם עַד־כְּל֤וֹת הַמְּלָאכָה֙ וְעַ֣ד יִתְקַדְּשׁ֣וּ הַכֹּהֲנִ֔ים כִּ֤י הַלְוִיִּם֙ יִשְׁרֵ֣י לֵבָ֔ב לְהִתְקַדֵּ֖שׁ מֵהַכֹּהֲנִֽים׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
But the priests were too few, so that they could not flay all the burnt-offerings; wherefore their brethren the Levites did help them, till the work was ended, and until the priests had sanctified themselves; for the Levites were more upright in heart to sanctify themselves than the priests.
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
רַ֤ק הַכֹּֽהֲנִים֙ הָי֣וּ לִמְעָ֔ט וְלֹ֣א יָֽכְל֔וּ לְהַפְשִׁ֖יט אֶת־כָּל־הָעֹל֑וֹת וַֽיְּחַזְּק֞וּם אֲחֵיהֶ֣ם הַלְוִיִּ֗ם עַד־כְּל֤וֹת הַמְּלָאכָה֙ וְעַ֣ד יִתְקַדְּשׁ֣וּ הַכֹּֽהֲנִ֔ים כִּ֤י הַלְוִיִּם֙ יִשְׁרֵ֣י לֵבָ֔ב לְהִתְקַדֵּ֖שׁ מֵֽהַכֹּהֲנִֽים׃
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
רק הכהנים היו למעט ולא יכלו להפשיט את כל העלות ויחזקום אחיהם הלוים עד כלות המלאכה ועד יתקדשו הכהנים כי הלוים ישרי לבב להתקדש מהכהנים
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
רַק הַכֹּהֲנִים הָיוּ לִמְעָט וְלֹא יָכְלוּ לְהַפְשִׁיט אֶת־כָּל־הָעֹלוֹת וַיְּחַזְּקוּם אֲחֵיהֶם הַלְוִיִּם עַד־כְּלוֹת הַמְּלָאכָה וְעַד יִתְקַדְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים כִּי הַלְוִיִּם יִשְׁרֵי לֵבָב לְהִתְקַדֵּשׁ מֵהַכֹּהֲנִים׃
الترخيص: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
But the priests were few, and they could not flay all of the burnt-offerings [by themselves], and their brethren, the Levites, strengthened them, until the work [(of flaying)] was completed and until the priests [i.e., until more priests] cleansed themselves [(for the sacred service)]. For the Levites were just of heart [(and therefore)] more expeditious [(to cleanse themselves)] than the priests.
الترخيص: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Seulement les prêtres furent en trop petit nombre et ils ne purent dépouiller tous les holocaustes; ils furent secondés par leurs frères, les Lévites, jusqu’à ce que fût achevée la besogne et que les prêtres se fussent purifiés, car les Lévites étaient plus consciencieux pour se sanctifier que les prêtres.
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
אָבער די כּהנים זײַנען געװען צו װינציק, און זײ האָבן ניט געקענט אָפּשינדן אַלע בראַנדאָפּפֿער; האָבן זײערע ברידער די לוִיִים זײ אונטערגעהאָלפֿן ביז די אַרבעט איז געװען געענדיקט, און ביז די כּהנים האָבן זיך געהײליקט; װאָרום די לוִיִים זײַנען געװען רעכטפֿאַרטיקער אין האַרצן זיך צו הײליקן פֿון די כּהנים.
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Sed la nombro de la pastroj estis tro malgranda, kaj ili ne povis senfeligi ĉiujn bruloferojn; tial helpis al ili iliaj fratoj, la Levidoj, ĝis la laboro estis finita kaj ĝis la pastroj sin sanktigis; ĉar la Levidoj estis pli fervoraj en la sinsanktigado, ol la pastroj.
الترخيص: Public Domain
Commentary on II Chronicles 29:34
Rashi
English
Only the priests were few i.e., Those who had consecrated themselves were still few; so their kinsmen, the Levites, reinforced them until the work was completed and until the priests consecrated themselves. Now, should you ask: How was it that the Levites consecrated themselves and the priests did not consecrate themselves? Scripture explains: “for the Levites were more conscientious than the priests to consecrate themselves”; the Levites were more conscientious than the priests, for the priests and the Levites and all God-fearing people had disguised themselves and made themselves appear unrecognizable, and had even hidden, all the days of the wicked kings, and when Hezekiah - who was righteous - came, they could not immediately consecrate themselves and cleanse themselves, for this was in the first year of his reign; so they came and consecrated themselves gradually, as it is written (Prov. 28:12): “When the righteous rejoice, there is much glory, but when the wicked rise up, a person disguises himself,” and it is written (ibid. verse 28): “When the wicked rise up, people hide; but when they perish, the righteous increase.” When the wicked Ahaz rose up, people hid, but when he perished, the righteous increased, i.e., Hezekiah and his company.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
ולא יכלו להפשיע את כל העולות. למדנו מזה שהפשטת העולות לא תחויב היותה בכהן:
כי הלוים ישרי לבב להתקדש מהכהנים. ידמה שרבים מהכהנים מעלו בע"ז בעת שחטאו מלכי יהודה ולזה אמר כי הלוים היו יותר ישרי לב מהכהנים להתקדש בזאת העבודה ולזה הוכרחו הלוים לעזור אל הכהנים בזה עד כלות המלאכה ועד שימצאו כהנים מתקדשים לזה מה שיספיק לעבוד עבודתם ואפשר כי קצת הכהנים לא היו יכולים להתקדש כי היו בעלי קרי אך הלוים היו יותר ישרי לב והיו יכולים לשמור עצמם מזה שהרי הטומאה הזאת באה מפני הרהור עבירה כמו שאמרו שהרי אדם מהרהר ביום ובא לידי טומאה בלילה (כתובות מ"ו):
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria