لا توجد ترجمة بهذه اللغة بعد؛ تُعرض English.
35
قسم Vayakhel
العالياه 1
Ye shall kindle no fire throughout your habitations upon the sabbath day.’
العالياه 2
The children of Israel brought a freewill-offering unto the LORD; every man and woman, whose heart made them willing to bring for all the work, which the LORD had commanded by the hand of Moses to be made.
العالياه 3
Miqra according to the Masorah · الترخيص: CC BY-SA · المصدر
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · الترخيص: Public Domain · المصدر
كلمة بكلمة (Hebrew → English · Strong’s)
- וְהַנְּשִׂאִ֣םnâsîyʼan exalted one
- הֵבִ֔יאוּbôwʼto go or come
- אֵ֚תʼêthself (but generally used to point out mo
- אַבְנֵ֣יʼebena stone
- הַשֹּׁ֔הַםshôhama gem
- וְאֵ֖תʼêthself (but generally used to point out mo
- אַבְנֵ֣יʼebena stone
- הַמִּלֻּאִ֑יםmilluʼa fulfilling
- לָאֵפ֖וֹדʼêphôwda girdle
- וְלַחֹֽשֶׁןchôshena pocket
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Exodus 35:27 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
And the leaders [of the tribes] brought onyx stones, and stones for setting into the ephod and breastplate.
الترخيص: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
And the princes (of the tribes) brought [(after nothing else remained to be brought)] the shoham stones and the filling stones for the ephod and for the choshen.
الترخيص: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְהַנְּשִׂאִ֣ם הֵבִ֔יאוּ אֵ֚ת אַבְנֵ֣י הַשֹּׁ֔הַם וְאֵ֖ת אַבְנֵ֣י הַמִּלֻּאִ֑ים לָאֵפ֖וֹד וְלַחֹֽשֶׁן׃
الترخيص: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And the rulers brought the onyx stones, and the stones to be set, for the ephod, and for the breastplate;
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Ta39;amei Hamikra
וְהַנְּשִׂאִ֣ם הֵבִ֔יאוּ אֵ֚ת אַבְנֵ֣י הַשֹּׁ֔הַם וְאֵ֖ת אַבְנֵ֣י הַמִּלֻּאִ֑ים לָאֵפ֖וֹד וְלַחֹֽשֶׁן׃
الترخيص: Public Domain
English · Sefaria Community Translation
Y los príncipes trajeron piedras de shoham, y piedras de engaste, para el efod, y para el pectoral;
الترخيص: CC0
עברית · Tanach with Text Only
והנשאם הביאו את אבני השהם ואת אבני המלאים לאפוד ולחשן
الترخيص: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְהַנְּשִׂאִם הֵבִיאוּ אֵת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם וְאֵת אַבְנֵי הַמִּלֻּאִים לָאֵפוֹד וְלַחֹשֶׁן׃
الترخيص: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh39;s Yiddish Tanakh Translation [yi]
און די פֿירשטן האָבן געבראַכט די אָניקלשטײנער, און די שטײנער צום אײַנפֿאַסן, פֿאַרן אֵפֿוֹד און פֿאַרן חושן;
الترخيص: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Quant aux phylarques, ils apportèrent les pierres de choham et les pierres à enchâsser, pour l’éphod et le pectoral;
الترخيص: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
E i principi portarono le pietre d’onice, e le pietre da incastonare, pel dorsale e pel pettorale.
الترخيص: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Książęta zaś przynosili kamienie onyksu i kamienie do oprawy, na naramiennik i napierśnik.
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Die Fürsten brachten die SchohamSteine und die Steine zum Einsetzen für das Efod und den Brustschild,
الترخيص: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
Die Fürsten aber brachten die Schohamsteine und die Einsatzsteine für den Ephod und den Brustschild,
الترخيص: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj la princoj alportis ŝtonojn oniksajn kaj ŝtonojn enkadrigeblajn por la efodo kaj por la surbrustaĵo,
الترخيص: Public Domain
Commentary on Exodus 35:27
Rashi
עברית
והנשאם הביאו. אמר ר' נתן, מה ראו נשיאים להתנדב בחנוכת המזבח בתחלה, ובמלאכת המשכן לא התנדבו בתחלה, אלא כך אמרו נשיאים, יתנדבו צבור מה שמתנדבים, ומה שמחסרין אנו משלימין אותו, כיון שהשלימו צבור את הכל, שנאמר וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה דַיָּם (שמות לו, ז), אמרו נשיאים מה עלינו לעשות, הביאו את אבני השהם וגו', לכך התנדבו בחנוכת המזבח תחלה, ולפי שנתעצלו מתחלה, נחסרה אות משמם, והנשאם כתיב:
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
And the clouds of heaven went to the Phison, and drew up from thence onyx stones, and stones for infilling, to enchase the ephod and the breastplate, and spread them upon the face of the wilderness; and the princes of Israel went, and brought them for the need of the work.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
והנשיאים. כי בצאתם ממצרים ונצלום כל איש שאל כפי מעלתו והנה דבר גדול היה שנמצאו שמן למאור ביד הנשיאים אחר חדשים רבים שיצאו ממצרים. ואחר כן כלל כל איש ואשה. ושב לדבר על הנשים שנשאם לבם לעשות. והזכיר הראש שכלם יהיו סרים אל משמעתו כי אין בהם חכם כמוהו:
On Your Way · الترخيص: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Rashbam
English
והנשיאים הביאו את אבני השוהם, these were the gemstones on which the names of the tribes were inscribed.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Da39;at Zekenim
English
והנשיאים, “and the princes, etc.; the Talmud in tractate Yuma folio 75 claims that the word נשיאים here refers to clouds, quoting as its source Proverbs 25,14: נשיאים ורוח וגשם אין, “like clouds and wind that do not bring rain.” It is explained there that when the manna would fall from the sky it was accompanied by precious stones falling alongside as well as pearls. This is the meaning of Exodus 36,3: והם הביאו אליו עוד נדבה אליו בבוקר בבוקר, “and they kept bringing to him voluntary offerings every morning.” It was the manna which has been described in the Torah as coming down בבוקר בבוקר (Compare Exodus 16,21). Rabbi Yochanan on that folio adds that all the donations for the Tabernacle were contributed on two mornings, and even that quantity was more than was required. [He interpreted the words: בבוקר בבוקר, as referring only to two mornings. Ed.[
'את אבני השהם וגו.” And the shoham stones;” each prince brought the type of jewel that was used for his tribe on the High Priest’s breastplate. They also contributed the oil for anointing the Tabernacle.
Daat Zekenim translated by Rb. Eliyahu Munk · الترخيص: CC-BY · Full commentary on Sefaria